Pages

ေက်းလက္သားေလး ဘေလာ့ဂ္ကို ေရးရတဲ့အေၾကာင္းအရင္းကေတာ့ ေက်းလက္ရဲ့ ဓေလ့ ၊ သဘာ၀ အလွအပမ်ားကို သိေစခ်င္ေသာ ရည္ရြယ္ခ်က္ျဖင့္ မွတ္တမ္းတင္ ေရးသားျခင္းျဖစ္ပါသည္။ ကၽြန္ေတာ့္ရဲ့ ဘေလာ့ဂ္ ကို အလည္လာေရာက္တဲ့ သူငယ္ခ်င္း မိတ္ေဆြ အားလံုးကို အထူးပင္ေက်းဇူးတင္ရွိပါသည္။

Thursday, March 31, 2011

အေျပာၾကီးတဲ့ ကိုသာေဂါင္

(ပံုကို GG မွ ယူသည္)
ဒဟတ္ေတာ ရြာမွာ ကိုသာေဂါင္ ဆိုတဲ့ လူတစ္ေယာက္ ရွိပါတယ္။
သူက သူ႔ကိုယ္သူ သတၱိ ရွိတဲ့လူ လုိ႔   သတ္မွတ္ထားတာဗ်...။ ေျပ
ာလုိက္ရင္ေတာ့  သူ ေၾကာက္တာ ဘာမွကို မရွိပါဘူး...။ တကယ္
တမ္းၾကေတာ့ ေျမြ   တစ္ေကာင္ေတာင္ မသတ္ရဲတဲ့သူပါ...။ သူက
အျခားရြာက ဦးသာလံုး ဆီမွာ သုိင္းပညာသင္ယူေနတဲ့ လူေပါ့။ သူ
နဲ႔ အတူတူ သင္တဲ့ သူေတြ   ပညာစံုတာေတာင္ သူကေတာ့ မူရင္း
အတုိင္းပါပဲ...။  သူ႔ေနာက္က လူေတြ သူနဲ႔ အတူတူ သင္လည္း သူ
ကေတာ့ မူရင္းအတုိင္းပါပဲ...။ ဟုိစကားပံုလုိေပါ့   “ဒုံရင္းက ဒံုရင္း”
ပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ သူကေတာ့ အေျပာမေလွ်ာ့ ဆရာၾကီးက သူ႔ကို ခ်
စ္လုိ႔၊ သူက ပညာေတြ ဆရာၾကီး နီးပါး တတ္လုိ႔ သူ႔ကို ညာလက္ရံု
း ခန္႔ထားတာတဲ့ေလ...။  ဆရာၾကီးက အဲဒီစကားကို သိေပမယ့္လ
ည္း ဘာမွမေျပာခဲ့ပါဘူး...။     ရြာဲက လူေတြကေတာ့ သာေဂါင္ အ
ေျပာၾကီးေနမွန္းမသိၾကပါဘူး။ အဲဒါေၾကာင့္ သာေဂါင္ စကားကုိ ယံု
ၾကည္ေနၾကတာေပါ့...။ လူငယ္ေလး ေတြကဆုိရင္ ကိုသာေဂါင္ဆီ
မွာေတာင္ တပည့္ခံခ်င္ေနၾကတာေလ။   သူက သတၱိတာ မရွိတာ
ဟန္ေတာ့ အေကာင္းသားဗ်...။  “ ဟန္ ကိုယ့္ဖို႔ ”ဆုိတဲ့ စကားပံုလုိ
ေပါ့...။

ေဆးဖက္၀င္ ေခြးေတာက္

ေခြးေတာက္သီး

ကၽြန္ေတာ္တို႔ အညာေဒသမွာေတာ့ ေခြးေတာက္ပင္ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ေတြ႔ဖူး
ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ အိမ္က စည္းရုိးမွာ တစ္ပင္ ရွိပါတယ္။    ကင္းပံုပင္လည္း
တစ္ပင္ ရွိပါတယ္။ အဲဒီ ေခြးေတာက္ေရာ၊   ကင္းပံုေရာက နွစ္မ်ိဳးလံုး ႏြယ္တက္
တဲ့ အမ်ိဳးေလ...။

ေခြးေတာက္က စားရရံုတင္ မဟုတ္ဘူးဗ်...။   ေဆးဖက္လည္း ၀င္ပါတယ္။ ေခြး
ေတာက္ရြက္ကိုေတာ့ ဟင္းခ်ိဳ ခ်က္ေသာက္တယ္။  ၾကက္သားနဲ႔ ေခြးေတာက္ရြ
က္ အရည္က်ဲေလး ခ်က္စားတယ္။ အဲလုိေလး ခ်က္စားရင္ အရမ္းေကာင္းတယ္

Wednesday, March 30, 2011

အသံုး၀င္ Kiss Me Quick ပင္


ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ျမန္မာနုိင္ငံမွာ ပန္းပင္ေလးေတြကို အလွအပ အေနနဲ႔ စိုက္ပ်ိဳး
တတ္ၾကပါတယ္။ ေျမၾကီးမွာ စိုက္တဲ့အပင္နဲ႔ အိုးအံုနဲ႔ စိုက္တဲ့ အပင္ ဆိုျပီးေ
ပါ့...။
အခုေျပာျပမွာက အိုးအံုနဲ႔ စိုက္ပ်ိဳးတဲ့ အပင္ေလး အေၾကာင္းပါ...။ အဲဒီ အပင္
က ဘာလဲ ဆုိေတာ့ ကစ္စ္မီ (kiss me plant) အေၾကာင္းေလးပါ...။ ျမန္မာ
လုိေတာ့ ရွားေစာင္းသိဂၤနိတ္ လုိ႔ ေခၚတယ္ဗ်...။ ဒါေပမယ့္ ျမန္မာ အမည္ကို
သိပ္ အသံုးမျပဳၾကပါဘူး...။ ေမြးစား စကားလံုး ကစ္စ္မီ လို႔ပဲ သံုးၾကတာပါ..။

Tuesday, March 29, 2011

ခရမ္းခ်ဥ္ပင္အမ်ိဳးမ်ိဳး


ဒီတစ္ခါေတာ့ လူတုိင္းၾကိဳက္တဲ့ အပင္တစ္ပင္ေၾကာင္းကို ေရးမယ္ဗ်ာ...။ အဲဒါကေတာ့ ခရမ္းခ်ဥ္
ပင္ေပါ့...။ ခရမ္းခ်ဥ္က အမ်ိဳးအစားေပါင္း ေျမာက္မ်ားစြာ ရွိတယ္ေလ..။ ဗမာခရမ္းခ်ဥ္အျပားမ်ိဳး၊
ဗမာခရမ္းခ်ဥ္အလံုးမ်ိဳး၊ ေမျမိဳ႕သီး၊ ထိုင္၀မ္ခရမ္းခ်ဥ္မ်ိဳး၊ အလံုးေသးမ်ိဳး ဆုိျပီးေပါ့...။

ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ အညာေဒသမွာေတာ့ ရိုးရိုး ဗမာခရမ္းခ်ဥ္မ်ိဳး ပဲစိုက္တာေလ...။ ေမျမိဳ႕သီးတို႔ ၊ အ
လံုးေသးမ်ိဳးတုိ႔က တစ္ခါတစ္ေလမွ မ်ိဳးေစ့ ေရာျပီး ေပါက္တတ္တာေလ...။

ခရမ္းခ်ဥ္ပင္ကိုေတာ့ တကူးတက တစ္ကြက္လံုး စိုက္တယ္ဆုိတာ မရွိဘူးဗ်...။ ငရုတ္ စိုက္တဲ့အခ်ိ
န္မ်ိဳးမွာ ေရာျပီး စိုက္တာေလ...။ ခရမ္းခ်ဥ္ပင္ေတြက အရမ္းျဖစ္တာဗ်... တစ္ပင္ဆုိ ရံုၾကီးေတြကို
အၾကီး ၾကီးေတြပဲ...။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ရြာမွာေတာ့ ခရမ္းခ်ဥ္သီးက အရမ္းေပါတယ္...။ ေရာင္းလုိ႔လည္း
အဆင္မေျပဘူးေလ...။ ကိုယ္စားဖုိ႔ ကိုယ္ေတာ့ ေတာင္သူတုိင္း စိုက္ပ်ိဳးတာ ဆုိေတာ့ေလ..။ တစ္ႏြ
ယ္ပင္ တစ္စင္ပါ ဆုိသလုိပါပဲ...။ ေတာင္သူ တစ္ဦး စိုက္ထားရင္   အဲဒီလူရဲ့ အမ်ိဳးေတြလည္း ခရမ္း

ေဆးဖက္၀င္ မီးကြင္းဂမုန္း

မီးကြင္းဂမုန္းပင္

ကၽြန္ေတာ္တို႔ ျမန္မာနုိင္ငံမွာ ပန္းပင္မ်ား၊ ဂမုန္းပင္မ်ား ကို     အလွစုိက္ပ်ိဳးတတ္ၾကပါတယ္။
အခုေျပာမွာကေတာ့ ဂမုန္းပင္ေတြအမ်ားၾကီးထဲက ဂမုန္းတစ္မ်ိဳးအေၾကာင္းကို ေျပာျပမွာပါ။
ဂမုန္းအမ်ိဳးမ်ိဳးရွိတယ္ဗ်ာ....။မယ္ေတာ္ၾကီးဂမုန္း၊  စီးပြားတက္ဂမုန္း၊ ဧည့္လာဂမုန္း၊  ေဒါင္းဂ
မုန္း၊ ကြင္းထုိးဂမုန္း၊ လသာဂမုန္း၊ မီးကြင္းဂမုန္း၊ ေရႊလာ၊ေငြလာဂမုန္း စတဲ့ အပင္ေတြကိုအ
လွ အျဖစ္စိုက္ပ်ိဳုးတတ္ၾကတယ္ေနာ္...။  မယ္ေတာ္ၾကီးဂမုန္းဆိုရင္ လူေတြကိုေတာင္ ဒုကၡေ
ပးတယ္လုိ႔ စာေတြထဲမွာ ဖတ္ဖူးပါတယ္...။   ဒုကၡေပးတာ ၊ မေပးတာ ေနာက္ထားအံုး.. အပြ
င့္ ပြင့္ရင္ကို အနံ႔ၾကီးက အေတာ္ဆုိးပါတယ္...။   ကၽြန္ေတာ္ေတာ့ မၾကိဳက္ဘူးဗ်ိဳ႕...။ အခုကၽြ
န္ေတာ္ ေျပာမွာက မီးဂြင္း ဂမုန္း အေၾကာင္းပါ...။    သူကေတာ့ မယ္ေတာ္ၾကီး ဂမုန္းနဲ႔ ဆန္႔
က်င္ဘက္ေလ...။ လူေတြကို အက်ိဳးျပဳပါတယ္...။

Monday, March 28, 2011

ေက်ာပူတာခံနုိင္တယ္


တစ္ခါက   ျမက္ရိတ္ေရာင္းတဲ့    ကုလားၾကီး  တစ္ေယာက္ရွိ
တယ္တဲ့...။     အဲဒီ ကုလားၾကီးက    သူ႔ကို ျမက္မွာတဲ့ အိမ္တို
င္းကို   ျမတ္ရိတ္ေပး  ေလ့ရွိသတဲ့...။    ျမက္ရိတ္ ခေတာ့ ခိုင္း
တဲ့သူက   ေပးရတာေပါ့...။    ျမက္ရိတ္  ရတယ္ဆုိတာ လြယ္
တဲ့ အလုပ္ေတာ့   မဟုတ္ဘူးဗ်ိဳ႕..။      ျမက္ေပါရင္ နဲနဲ  ေတာ္
ေသးတယ ္..။     ျမက္ရွားတဲ့  အခ်ိန္အခါ ဆိုရင္ေတာ့ ျမက္ရိ
တ္ရတာ မသက္သာဘူးေပါ့...။ ေနကပူေသးတာေလ.....

တစ္ရက္ေတာ့ ကုလားၾကီးနဲ႔ သိတဲ့ လူတစ္ေယာက္က ကုလာ
းၾကီးကို သနားျပီး ကုသိုလ္လည္းရေအာင္၊ပိုက္ဆံလည္းရေအာ
င္ အၾကံတစ္ခု ရျပီး ေမးတယ္တဲ့..။

ကတတ္ပင္ နဲ႔ ၾကက္တက္ပင္

ကတတ္ပင္(ခတက္ပင္)
အညာေဒသမွာေတာ့ နာမည္ေပးပံုေတြက အလြယ္သားဗ်...။ ျမင္ရာ၊
ေတြ႔ရာကို အစြဲျပဳျပီး ေခၚတတ္ၾကတယ္ေလ...။  ကတတ္ပင္ေပါက္တဲ့
ေတာကို ကတတ္ပင္ကြက္၊ ဆူးပုတ္ပင္ေပါက္တဲ့  ေတာေတြကို ဆူးပု
တ္တန္း၊ တမာပင္ေတြ တန္းေနရင္ တမာတန္း၊ ခေပါင္းပင္ ရွိရင္ ခေ
ပါင္းပင္ကြက္၊ ေတာင္ဘက္အရပ္က ကုန္းေပၚမွာရွိရင္ ေတာင္ကုန္းေ
ပၚ၊ ေခ်ာင္းေျမာက္ဘက္ကမွာ ရွိရင္ ေခ်ာင္းေျမာက္ဘက္ အဲလုိပဲ နာမ
ည္ကို အစြဲျပဳျပီး ေခၚၾကတာေလ...
ခတက္ပင္ပြင့္ေနပံု

အခုေျပာမွာကေတာ့ ကတတ္ပင္နဲ႔ ၾကက္တက္ပင္ရဲ့ စားေသာက္လို႔ရ
တဲ့အေၾကာင္းကိုေျပာျပမွာပါ...။ ကၽြန္ေတာ္တို႔အညာေဒသမွာေတ ာ့က

ငရုတ္ပင္ အမ်ိဳးမ်ိဳး


ဒီတစ္ခါေတာ့ ငရုတ္ပင္ အမ်ိဳးမ်ိဳး အေၾကာင္းကို ရွင္းျပမယ္ေနာ္..။ငရုတ္သီးက ဟင္းခ်က္တဲ့ေနရာမွာ
အသံုး၀င္တယ္ေလ.။ထမင္းစားတဲ့အခါမွာ အခ်ိဳပါေတာ့ ၊ အခ်ဥ္ပါမွ..၊ အခ်ဥ္ပါေတာ့ အငံပါမွ၊ အငံပါေ
တာ့ အစပ္ပါမွလို႔ ေျပာတတ္ၾကတယ္ေလ။ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ ငရုတ္ေတာမွာ ေမြးခဲ့လုိ႔လားေတာ့မသိ
ပါဘူး...ငရုတ္သီး မပါရင္ ထမင္းမစားတတ္ဘူးဗ်...:)

ငရုတ္သီးက အမ်ိဳးအစားေတြ အမ်ားၾကီးရွိပါတယ္...။ ေတာင့္ပြသီး၊ ေတာင့္ရွည္သီး၊ မုိးေမွ်ာ္သီး၊ ကုလ
ားေအာ္သီး အစရွိတဲ့ ဟာေတြေပါ့...။ ငရုတ္သီး ကေဒသေတာ္ေတာ္ မ်ားမ်ားမွာ ထြက္ပါတယ္။ ေက်ာ
က္ဆည္ နယ္ဘက္က ထြက္တဲ့ ငရုတ္သီးက မစပ္ပါဘူး...။ ဒါေပမယ့္ အရမ္းပူတယ္ေနာ္...။ အဲလုိမ်ိဳး
ပဲ မႏၱေလး စက္မႈဘက္က ေရာင္းတဲ့ ငရုတ္သီးေတြကလည္း မစပ္ဘူး.. သူကလည္း ပူတာဗ်...။ အဲဒီ
ငရုတ္ေတြက မိုးေမွ်ာ္သီး ေတြပါ... အေတာင့္ေလးေတြက ေသးျပီး ပူတာေလ...။
 

Sunday, March 27, 2011

ခေရပင္ေအာက္က လြမ္းပံုျပင္


(၁)
ေလတစ္ခ်က္ ေ၀့အတုိက္မွာ ခေရပင္ေပၚမွ ခေရပြင့္တစ္ခ်ိဳ႕ ၀ဲပ်ံလြင့္က်ကာ ေျမသို႔ သက္ဆင္းလာေ
လသည္။ ခေရပြင့္ေၾကြေလးေတြကုိ ထိုင္ျပီး ၾကည့္ေနသူကေတာ့ ခင္ခင္ဦး တစ္ေယာက္ပင္....။

ခင္ခင္ဦး၏ အမူအယာက ေဆြးရိပ္သန္းေနျပီး ... မ်က္နွာျပင္ကလည္း လျပည့္ညမွာ လငပုတ္ ဖမ္းထား
၍ မဲေမွာင္ ေနတဲ့ အေနအထားမ်ိဳး...။ ခင္ခင္ဦးကို ျမင္ရသူ အေပါင္းကေတာ့ အရူးတစ္ေယာက္လုိ ထင္
မိၾကေပမည္။
သေျပကုန္းရြာ တစ္ရြာလံုးကေတာ့ ခင္ခင္ဦးကို စိတၱဇ ေ၀ဒနာသည္ တစ္ေယာက္လုိ သတ္မွတ္ထားေ
ေလျပီ။ ရြာသူ၊ ရြာသားေတြ အလြန္လုိ႔ေတာ့ ေျပာ၍ မရေပ...။ ခင္ခင္ဦးရဲ့ ပံုစံကုိလည္း ၾကည့္အံုးေလ...
ဆံပင္ ပံုစံက စုတ္ဖြားဖြားနဲ႔ တစ္ေခါင္းလံုးမွာလည္း ခေရ ပန္းေလးေတြက အျမဲပန္ထားတာေလ...။
ေနာက္ျပီး သူတစ္ေယာက္တည္း ခေရပန္းေလးေတြနဲ႔လည္း စကားေျပာေနေလရဲ့။

Saturday, March 26, 2011

နတ္မေၾကာက္သူ

နတ္ကြန္း(From GG)

ျမန္မာနုိင္ငံမွာ နတ္ကိုးကြယ္မႈ တစ္နုိင္ငံလုံုးမွာ ရွိေနမယ္လုိ႔
ထင္ပါတယ္...။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ နယ္ဘက္ေတြမွာေတာ့ ရြာ့အ
ျပင္ဘက္ေတြမွာ နတ္စင္ေလးေတြ ရွိတတ္ၾကတယ္ဗ်...။
အဲဒီ နတ္ကိုေတာ့ ျမင္းျဖဴရွင္လုိ႔ ေျပာၾကတာပဲ...

တစ္ခါက ရြာတစ္ရြာမွာ ကိုစိန္ေသာင္းနဲ႔ မလွေလး ဆိုတဲ့ လ
င္မယား နွစ္ေယာက္ရွိသတဲ့...။ အဲဒီ ရြာကလူေတြက နတ္ကုိ
ေၾကာက္ၾကတယ္တဲ့ေလ...။    အဲဒီ ထဲမွာ မလွေလးကလည္း
တစ္ေယာက္ အပါအ၀င္ေပါ့။   သူမ်ားေတြ ဘယ္ေလာက္ပဲေ
ၾကာက္ေနပါေစ... ကိုစိန္ေသာင္း တစ္ေယာက္ကေတာ့ နတ္
ကို မယံုတဲ့ အျပင္ ၊ နတ္ကေတာ္ ေတြပါ မုန္းတီးေနသူတစ္ေ
ယာက္ေပါ့...။

ပဒုိင္းပင္

ပဒုိင္းပင္ေလး

ဒီတစ္ခါေတာ့ အညာအရပ္မွာ အေလ့က် ေပါက္ေရာက္တဲ့ အပင္ေလး
တစ္ပင္ အေၾကာင္းကို ေျပာျပမယ္ေနာ္...။   အဲဒီအပင္ေလးကုိ လူေတြ
က ေရွ႕မတုိးသာ၊     ေနာက္မဆုတ္သာ ျဖစ္တတ္တဲ့ အခ်ိန္မွာ ခိုင္းနႈိင္း
တတ္ၾကတယ္ေလ...။ အဲဒါက ဘာလဲဆိုေတာ့.....

Friday, March 25, 2011

ခရာပင္အစ ဘုိးသိန္းက


ကၽြန္ေတာ္တို႔ ရြာမွာ ဟုိး...အရင္တုန္းက ခရာပင္ ဆုိတာ မရွိဘူးတဲ့ဗ်...။ ဘယ္သူမွေတာင္ မျမင္ဖူးဘူး
တဲ့ေလ...။ တစ္ရက္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ရြာက ဘုိးသိန္းတစ္ေယာက္ တစ္ျခားေဒသကို အလည္သြား
တာတဲ့ဗ်... အဲဒါရြာမွာ ဘုိးသိန္းတစ္ေယာက္ ခရာပင္ေတြကို စေတြ႔တယ္တဲ့ေလ...

ခရာပင္ေတြကို သူျမင္လုိက္တဲ့အခါမွာ သူ႔မ်က္လံုးထဲမွာ အရမ္းလွလုိ႔ ေဒသခံေတြကို ေမးၾကည့္တယ္
တဲ့.... အဲဒီအပင္ကို ဘာပင္လုိ႔ေခၚလဲ၊ ဘာအသံုးက်လဲလုိ႔ ေသခ်ာေမးတယ္တဲ့...

ကြမ္းပင္ နွင့္ကြမ္းယာ


ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ အိမ္မွာ ကြမ္းပင္ တစ္ပင္ စုိက္ထားတယ္ေလ...။ ကြမ္းပင္က ေနပူတာေတာ့ အရမ္းေၾကာ
က္တာဗ်...။ အဲဒါေၾကာင့္ ကုလားကင္ပြန္းပင္ ေအာက္မွာ စုိက္ထားလုိက္တယ္.. အပင္ကျဖစ္လာေတာ့
ကုလားကင္ပြန္းပင္ ေပၚကို တင္ေပးလုိက္တာေလ...။

ဘာလုိ႔ ကြမ္းပင္ေလး တစ္ပင္စိုက္ထားတုန္းလုိ႔ ထင္မွာပဲေနာ္...။ အဲဒါက ဒီလုိဗ်..။  ကြမ္းရြက္က ေဆးဖ
က္၀င္တယ္ေလ...။ ရင္ၾကပ္ေနတဲ့ ကေလးငယ္ေလးေတြကို ကြမ္းရြက္ေလးကို မီးကင္ျပီး ရင္ဘက္ကုိက
ပ္ေပးလုိက္ရင္ သက္သာေရာဗ်...။ ေနာက္တစ္ခုက ကြမ္းရြက္ကို ထန္းလ်က္ေလးနဲ႔ျပဳတ္ျပီး ကြမ္းရြက္ျပ
ဳတ္ရည္ ပူပူေလးနဲ႔ ဗမာေဆးနဲ႔ ေရာတုိက္ရင္ အခိုးပြင့္ျပီး ေနေကာင္းေစတယ္ဗ်...။ကြမ္းရြက္က ေခ်ာင္း
ဆုိးတာကိုလည္း သက္သာေစတယ္ေလ...။ ေနာက္တစ္ခုက မ်က္စိေတြ ၾကည္႔မေကာင္းတာတုိ႔၊ မ်က္ရုိး
ကိုက္သလုိ ျဖစ္ရင္လည္း ကြမ္းရြက္ေလးကို မ်က္ခြံေပၚတို႔၊ မ်က္ခံုးေပၚတို႔ ကပ္ေပးရင္ သက္သာတယ္ေ
လ...။ အဲဒါကေတာ့ က်န္းမာေရး အတြက္ေပါ့ဗ်ာ...။

Thursday, March 24, 2011

လသာေသာည

သံုးရက္လ ခံုးမ်က္စ

ေတာအရပ္ေဒသမွာေတာ့ လကြယ္ သြားျပီဆုိတာနဲ႔ လကေလးကို ေမွ်ာ္ ေနတတ္ၾကျပီေလ။ လဆန္းတ
စ္ရက္၊ နွစ္ရက္မွာ လကုိ မျမင္ရေသးေပမယ့္ လဆန္းသံုးရက္ ဆုိရင္ေတာ့ လေကြးေကြးေလးကို ျမင္ရျပီ
ေလ။ အဲဒီ လေလးကိုေတာ့ သံုးရက္လ ခံုးမ်က္စ လို႔ေခၚၾကတယ္ဗ်။       အဲဒီ လေလးနဲ႔ ေအာက္ေဘးနား
ေလးမွာ ေသာၾကာၾကယ္ေလးက ကပ္ပါေနပါတယ္။ ေသာၾကာၾကယ္ ထြန္းလင္းေတာက္ပေနရင္ သူခိုး
၊ဓါးျမ ေပါတယ္တဲ့ဗ်။

လဆန္း(၁၀)ရက္ရဲ့ ေနာက္ပိုင္း လမျပည့္ခင္အထိကေတာ့ လက ၾကည္ၾကည္လင္လင္နဲ႔ကို သာတယ္ဗ်
။ အဲလုိအခ်ိန္မ်ိဳးမွာဆုိရင္ေတာ့ ကေလး၊ လူၾကီး ေပ်ာ္ေနၾကျပီဗ်။ လေရာင္ေလးက ၾကည္လင္ျပီး ေအးျမ
မႈကို ေပးတယ္ေလ...။


အသံုး၀င္ ရွားေစာင္းလက္ပတ္


အရင္ေန႔က ေဆးဖက္၀င္ ၾကိတ္မွန္ပင္အေၾကာင္း ေရးျပီးျပီဆုိေတာ့ ဒီတစ္ခါေတာ့ အညာေျမက ေဆးစြ
မ္းထက္တဲ့ ေဆးတစ္လက္ အေၾကာင္းေလး ေျပာျပမယ္ဗ်။ သိျပီးသားဆုိရင္လည္း ေတာင္းပန္ပါတယ္။

ရွားေစာင္းလက္ပတ္ကို လူတုိင္းသိလား ၊မသိလား ဆုိတာကိုေတာ့ ကၽြန္ေတာ္လည္း မသိဘူးဗ်။ ကၽြန္ေ
တာ္တို႔ အညာေဒသမွာေတာ့ အိမ္၀ုိင္းထဲက စည္းရုိးေဘးေတြမွာ စိုက္ထားတာဗ်။ အပင္ပံုစံက အရင္းျပ
ားျပီး အဖ်ားေလးကေသးျပီး ခၽြန္သြားပါတယ္။ အဲဒီ ရွားေစာင္းလက္ပတ္ အရုိးမွာဆူးေလးေတြ ပါတယ္ေ
ေလ။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ အညာေဒသမွာေတာ့ ရွားေစာင္းလက္ပတ္ကို (တေစာင္းလက္ပတ္) လုိ႔ ေခၚၾကတာ
ဗ်။ ကၽြန္ေတာ္လည္း တေစာင္းလက္ပတ္လုိ႔ပဲ သံုးလုိက္ေတာ့မယ္ဗ်...

Wednesday, March 23, 2011

လြမ္းမိတယ္ ရြာသၾကၤန္ရယ္


အခုခ်ိန္ဆုိ ျမိဳ႕တုိင္း၊ ရြာတုိင္းမွာ သၾကၤန္ဒုိး နဲ႔ တူးပို႔ ၊တူးပုိ႔ အသံေလးေတြ ၾကားေနရေလာက္ျပီ ထင္တ
ယ္။ ပိေတာက္ နဲ႔ ငုေတြေရာ အျပိဳင္အဆုိင္ ပြင့္ေနၾကျပီလား... ရြာကလူေတြေရာ သၾကၤန္ေရာက္ေတာ့
မွာဆုိျပီး သက္ၾကီးပူေဇာ္ပြဲအတြက္ ျပင္ဆင္ေနၾကျပီလား၊ ျမိဳ႕အရပ္မွာ သြားေနၾကတဲ့ ရြာကလူေတြေရ
ာ ရြာသၾကၤန္ကို ျပန္လာၾကျပီလား...။

“ေသာၾကာ၊ ေသာၾကာ၊ ဟေသာၾကာ” သံုးခြန္းေလာက္ ေခၚလုိက္မွ ေသာၾကာတစ္ေယာက္ အေတြးစ
တုိ႔ ျပတ္သြားျပီး အူေၾကာင္ေၾကာင္ေလး ၾကည့္ေနလုိက္ပါသည္။
“ဘာၾကည့္ေနတာလဲ ေသာၾကာ မင္းကို ငါေခၚေနတာ ၾကာျပီေလ။ မင္း စိတ္နဲ႔ ကိုယ္မကပ္ဘူးလား”
ေက်ာ္ပုိင္ ေမးလုိက္ပါသည္။

“ေက်ာ္ပုိင္...မင္းက အခုမွ ဒီကိုေရာက္တာဆုိေတာ့ သူ႔အေၾကာင္းကို ဘယ္သိေသးမလဲ။ ဒီေကာင္ကအဲ
လုိပဲ သၾကၤန္ နီးျပီဆုိရင္ ဒီလုိျဖစ္ေနၾကကြ။ ငါကေတာ့ သူနဲ႔ ေနလာတာၾကာျပီဆုိေတာ့ သူဒီလုိ ျဖစ္တ
ာ ရုိးသလုိေတာင္ ျဖစ္ေနပါျပီကြာ..” ေသာၾကာရဲ့ သူငယ္ခ်င္း ဖုိးတရုတ္ ေျပာလုိက္ပါသည္။

Tuesday, March 22, 2011

ေရာ့တစ္က်ပ္

(From Google)

တစ္ခါက ရြာတစ္ရြာမွာ အရမ္းရုိးျပီး၊   အရမ္းေအးတဲ့ လူ
တစ္ေယာက္ရွိပါတယ္။ ရုိးလြန္းရင္လည္း  အ သြားတတ္
ပါတယ္။ (လူရုိး သခ်ိဳင္း ကုန္းမွာ ရွိလုိ႔ေတာ့   မေျပာနဲ႔ ေ
နာ္..):) သူရုိးပံုက ရာဇ၀င္တြင္သြားတယ္ေလ...။

တစ္ရက္ေတာ့ ကုိလူရုိး  တစ္ေယာက္    ေတာကေန ျမိဳ႕မွာ
ရွိတဲ့ အမ်ိဳးေတြဆီကို   အလည္သြားဖုိ႔ ျပင္ပါတယ္။    အဲလုိ
သြားေတာ့ သူ႔အိမ္က  လူေတြက သူ႔အေၾကာင္းသိေတာ့ စိ

Monday, March 21, 2011

ေတာသားလူလည္ (၁)


ဥသွ်စ္ပင္ရြာ ဆုိတာ  ျမိဳ႕နဲ႔ သိပ္မေ၀းတဲ့  ရြာေလးတစ္ရြာေပါ့။
အဲဒီရြာမွာ ကုိတုတ္ ဆိုတဲ့ လူတစ္ေယာက္ရွိပါတယ္။     သူက
ရြဲ႕တတ္တဲ့ ေနရာမွာ နွစ္ေယာက္မရွိတဲ့သူပါ။  ကတ္သီး ကတ္
ဖဲ့ လုပ္ရမယ္ဆုိရင္လည္း သူ႔နယ္တ၀ုိက္မွာ ထင္ေပၚေက်ာ္ၾက
ားတဲ့သူ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲလုိ ကတ္ဖဲ့ လုပ္တတ္တဲ့  အက်င့္ေၾက
ာင့္လည္း တစ္ရြာလံုးနဲ႔ တစ္ေယာက္ျဖစ္ပါေနပါတယ္။   သူ႔ကို
တစ္ရြာလံုးက နာမည္သမုတ္ထားေလရဲ့ “လူ႔ဂြစာ” တဲ့....။

Sunday, March 20, 2011

ေသာက္ေရအိုးစင္

ေသာက္ေရအိုး(ေသာက္ေရအုိးစင္ မဟုတ္ပါ)(From Google)

ေသာက္ေရအိုးစင္ ဆုိတာ ေအးခ်မ္းမႈေတြ ေပးတဲ့ေနရာပါ။ အညာအရပ္ေဒသမွာေတာ့ ရြာစဥ္တုိင္းမွာ ရြာ
ဦးရြာထိပ္၊ ဇရပ္၊ လူသြားလူလာမ်ားတဲ့ အျပင္ လမ္းေတြမွာ ေသာက္ေရအိုးစဥ္ေလးေတြ တည္ထားတတ္
ၾကပါတယ္။ ဘာလို႔လဲဆုိေတာ့ အညာအရပ္ေဒသဆိုတာ ေနအရမ္းပူတယ္ေလ...။ အဲဒီေတာ့ ခရီးသြားျပ
ည္သူ၊ ရဟန္း ရွင္လူ အေပါင္းတုိ႔ အလြယ္တကူ ေသာက္လုိ႔ရေအာင္ တည္ထားၾကျခင္းျဖစ္ပါသည္။

ေဆးဖက္၀င္ ၾကိတ္မွန္ပင္

 ေဆးဖက္၀င္ ၾကိတ္မွန္ပင္ (From Google)

ဒီတစ္ခါေတာ့ အညာေဒသမွာ ေပါက္ေရာက္တဲ့     ေဆးဖက္၀င္
ၾကိတ္မွန္ပင္ အေၾကာင္းကို အနည္းငယ္    ေရးပါမယ္ဗ်ာ။ ၾကိတ္
မွန္ပင္က အညာေဒသမွာေတာ့ လမ္းေဘးမွာ အေလ့က် ေပါက္
ေရာက္တဲ့ အပင္မ်ိဳးပါ။ တကူးတက   စုိက္ပ်ိဳးစရာ မလုိပါဘူး။ အဲ
ဒီအပင္က အမ်ိဳးသမီးေတြနဲ႔ ပိုျပီးေတာ့ တည့္ပါတယ္။  ၾကိတ္မွန္
ရြက္ကို အေျခာက္လွန္းျပီး အမႈန္႔လည္း လုပ္ထားတတ္ၾကပါေသး

Saturday, March 19, 2011

ရုိင္းတယ္လုိ႔ မထင္ေစခ်င္


ရုိင္းတယ္လုိ႔ မထင္ေစခ်င္ ဆုိတဲ့ပို႔စ္ကေလးကုိ ေရးရျခင္း အေၾကာင္းအရင္းကေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ေျပာလုိ
က္မိတဲ့စကား တစ္ခြန္းေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္ သူငယ္ခ်င္းစိတ္ဆုိးသြားတဲ့အတြက္ အဲဒီစကားတစ္ခြန္းက မ
ရုိင္းဘူးဆုိတာကို သိေစခ်င္လုိ႔ပါဗ်ာ။ ကၽြန္ေတာ္ေျပာလုိက္တဲ့ စကားက အညာမွာသံုးတဲ့ အသံုးအနႈန္းပါ
။အထူးသျဖင့္ ေတာအရပ္၊ေတာေဒသေတြသံုးတဲ့ စကားေပါ့။ ကၽြန္ေတာ္ကိုယ္တုိင္လည္း အညာသားစစ္္
စစ္ျဖစ္တာေၾကာင့္ အဲဒီအသံုးအနႈန္းကစြဲေနတယ္ဗ်။ အဲဒီစကားလံုးက ဘာလဲဆုိေတာ့ “ခင္ဗ်ား”တဲ့။

တေပါင္းလ ရြာဘုရားပြဲ



ဤအခ်ိန္သည္ကား   မိန္ရာသီ တေပါင္းလျဖစ္ေပသည္။      ဤလ   ဤရာသီတြင္                  မနက္ပိုင္းမွာ မင္းလြင္ျမဴခိုးေတြစုိင္းေနတတ္ပါသည္။ ဂိန္မာန္ရာသီ အကူးဆုိေတာ့   ေလေတြက ဟုိမွသည္၊     သည္မွဟုိ ေ၀့၀ဲတုိုက္ခတ္ေနသည့္အတြက္   ေလေပြ(ေခၚ)ဖုန္လုံးၾကီးေတြက တလိမ့္လိမ့္တက္လုိ႔။ ေႏြရာသီတေပါင္းလကား ရြက္ေဟာင္း ေၾကြ၍ ရြက္သစ္ေ၀ေသာ ရာသီျဖစ္ေပသည္။      သစ္ရြက္ေဟာင္းတုိ႔ ေၾကြျပီး၊သစ္ရြက္အနုပုရစ္ဖူးေလးေတြကလည္းေ၀စီလုိ႔။တမာပန္းရနံ႔ေလးေတြကလည္းသင္းပ်ံ႕ေမႊးၾကိဳင္ေနျပီး ရဲရဲနီေနတဲ့ လက္ပန္ပြင့္ေတြလည္း    ေၾကြက်တဲ့ ရာသီေပါ့။      အဲဒီလကား  ေက်ာင္းသူ၊    ေက်ာင္းသားတုိင္း စာေမးပြဲျပီးလုိ႔ အနားယူၾကတဲ့ရာသီေပါ့။   ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ငယ္ငယ္ကေတာ့ အေပ်ာ္နွစ္ခုတုိးတဲ့    ရာသီေပါ့ဗ်ာ။ အေပ်ာ္နွစ္ခုဆုိတာက     စာေမးပြဲျပီးလုိ႔ေက်ာင္းေတြ ပိတ္လုိ႔ေပ်ာ္ၾကတယ္..     ေနာက္ျပီး တေပါင္းလျပည့္က ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ရြာရဲ့  “ေအာင္ခ်မ္းသာေစတီေတာ္ဘုရားပြဲ”ေန႔မုိ႔ပါ။     ဆယ့္နွစ္လရာသီပြဲ ထဲမွာေတာ့တေပါင္း
လသဲပံုေစတီေတာ္ပြဲလုိ႔   လူတုိင္းသိခဲ့ၾကတာပါ။     ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ရြာကေတာ့ သဲပံုေစတီေတာ္ပြဲမလုပ္ပဲ   ရြာ
မွာတည္ထားတဲ့ ဘုရားကို ဘုရားပြဲလုပ္ၾကပါတယ္။

Friday, March 18, 2011

ကုလားပဲပင္


ဒီတစ္ခါေတာ့ အညာေဒသမွာရွိတဲ့ ပဲအမ်ိဳးမ်ိဳးရွိတဲ့အထဲကမွ ကုလားပဲပင္အေၾကာင္းကို တင္ျပမွာျဖစ္ပါ
တယ္။ ကုလားပဲက ေတာ္ေတာ္အသံုး၀င္တယ္ေလ။ ကုလားပဲကို အမ်ိဳးအစား(၃) မ်ိဳးခြဲထားပါတယ္။
(၁)ကုလားပဲထြက္တုိုးအ၀ါ၊ (၂)ကုလားပဲထြက္တိုးအျဖဴ၊(၃) ရုိးရိုးကုလားပဲဆုိျပီးေပါ့။

မွန္းခ်က္နဲ႔ နွမ္းထြက္

(From Google)

တစ္ခါက ရြာတစ္ရြာမွာ ကိုဘတူနဲ႔ မစိန္ ဆုိတဲ့ လင္မယားနွစ္ေယာက္ ေနထုိင္ၾကပါတယ္။
သူတုိ႔က ေတာင္သူ၊လယ္သမား ေတြမဟုတ္ေတာ့ နည္းနည္း ဆင္းရဲတာေပါ့ဗ်ာ။ သူတုိ႔အိ
မ္နဲ႔ ကပ္လ်က္ ေဘးအိမ္မွာေတာ့ ဦးဖုိး၀တုိ႔အိမ္ေပါ့။ ဦးဖုိး၀တုိ႔က ေတာင္သူၾကီးေတြဆုိေတ
ာ့ ခ်မ္းသာတာေပါ့ဗ်ာ။ ဘယ္ေလာက္ပဲ ခ်မ္းသာပါေစ ေတာရပ္ေဒသ ဆုိတာမ်ိဳးက အသား
ငါးကို ဘုရားပြဲ၊ ေက်ာင္းပြဲ၊အလွဴအတန္း၊     ဧည့္သည္လာမွသာ တကူးတက ခ်က္စားၾက

Thursday, March 17, 2011

ခ်ဥ္ေပါင္ပင္ အေၾကာင္းသိေကာင္းစရာ


ဒီတစ္ခါေတာ့ အညာေျမရဲ့ အဓိက အစားအစာထဲမွာ ပါ၀င္တဲ့ ခ်ဥ္ေပါင္ပင္အေၾကာင္းကို ေရးအံုးမယ္ေနာ္
..။ဘယ္လုိ စိုက္ပ်ိဳးတယ္..ဘယ္လုိ အသံုး၀င္တယ္ဆုိတာေလးေတြေပါ့။

ခ်ဥ္ေပါင္ပင္ကုိေတာ့ လူတုိင္းသိလိမ့္မယ္လို႔ ထင္ပါတယ္။ ခ်က္စားပံု ခ်က္စားနည္းေတြကေတာ့ မူကြဲ
ေလးေတြ ရွိနုိင္ပါတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္ ဒီပို႔စ္ေလးကို ေရးသားရျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ တကယ္လုိ႔ ဒီ
ပုိ႔စ္ေလးက ဗဟုသုတ မရဘူးဆုိရင္လည္း ဒီပုိ႔စ္ကို ဖတ္တဲ့သူေတြတုိင္းကုိ ကၽြန္ေတာ္ ၾကိဳျပီးေတာင္းပန္
ပါတယ္ဗ်ာ။

ခ်ဥ္ေပါင္ပင္က ရာသီတုိင္းမွာ စိုက္ပ်ိဳးလုိ႔ရတဲ့အပင္ပါ။ ေျမေဆြးေလးထဲ ထည့္ျပီးစိုက္လုိက္ရင္ကို ျဖစ္တ
ာပါ။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ဆီမွာေတာ့ တကူးတက မစိုက္ပ်ိဳးၾကပါဘူး။ ေတာထဲမွာ အေလ့က်ကို ေပါက္တာပါ။
အရင္နွစ္ေတြက စိုက္ပ်ိဳးျပီးသား အပင္ေဟာင္းေတြက ေနာက္နွစ္ မုိးဦးက်တာနဲ႔ တန္းေပါက္ေတာ့တာပါ
ပဲ။ အဲဒီ အေလ့က် ေပါက္ေနတဲ့ အပင္ေလးကို ေရႊ႕စိုက္လုိက္ရင္ကို ျပီးပါျပီ။ ဘာမွကို လုပ္စရာမလုိတာ
ပါ။ ခ်ဥ္ေပါင္ရြက္ ေပါပံုမ်ား တခါတေလဆုိ ႏြားေတာင္ ရိတ္ေကၽြးၾကပါေသးတယ္။ ခ်ဥ္ေပါင္ပင္ကိုသံုးမ်ိဳး
ခြဲထားတာပါ...ဘိလပ္ခ်ဥ္ေပါင္၊ လက္ျခား၊ ဗမာခ်ဥ္ေပါင္ဆုိျပီးေပါ့။

Wednesday, March 16, 2011

ညွင္းရက္ေလတဲ့ ခါ၀ႆန္



အခန္း(၁)
ေလတစ္ခ်က္ ေ၀့အတုိက္မွာ သစ္ပင္တို႔ ေလယူရာတိမ္း ယိမ္းႏြဲ႔ျပီး ဖုန္လံုးၾကီးကလည္း ထသြားလုိက္ပါ
ေသးသည္။ အေနာက္ေတာင္အရပ္ဆီက တလိပ္လိပ္ တက္လာတဲ့ တိမ္ေတာင္ တိမ္လိပ္ၾကီးကလည္းအ
ခုပဲ ရြာသြန္းျဖိဳးေတာ့မလုိပါပဲ။ ကိုေဇာ္တစ္ေယာက္ကေတာ့ တစ္မိုးလံုးပ်ံ႕ ညိဳမည္းေနတဲ့ တိမ္စုိင္ၾကီးေတြ
ကို ၾကည့္ျပီး သက္ျပင္းတစ္ခ်က္ခ်လုိက္ပါသည္။ မ်က္နွာကလည္း မုိးနဲ႔အျပိဳင္ မည္းေမွာင္ မႈိင္းညိဳ႕လုိ႔ေန
ပါသည္။
“ကုိေဇာ္ ဘာေတြကို သက္ျပင္းခ်ေနတာလဲ...”
“ဒီလိုပါပဲ အစ္မရာ မုိးေတြက မည္းေမွာင္ေနေတာ့ ေတာင္ေတြး၊ ေျမာက္ေတြး ေတြးေနမိတာပါဗ်ာ”။ကိုေ
ဇာ္တစ္ေယာက္ သူ႔အစ္မ ျမသြယ္ကို ျပန္ေျဖေနျခင္းျဖစ္ပါသည္။ အဲဒီေနာက္မွာေတာ့ သူတို႔ေမာင္နွမနွစ္
ေယာက္စလံုး တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ စကားမေျပာေတာ့ပဲ ျငိမ္သက္ေနၾကပါသည္။ သို႔ေသာ္ အေ
တြးေတြကေတာ့ ဦးတည္ခ်က္တစ္ခုထဲမွာပဲ ရွိေနမယ္ဆိုတာ သိသာလြန္းပါတယ္။

Tuesday, March 15, 2011

တုိတုိတုတ္တုတ္ ၾကိဳက္တဲ့ သားအဖ


တစ္ခါကတုန္းက ရြာတစ္ရြာမွာ သားအဖ နွစ္ေရာက္ရွိတယ္တဲ့ဗ်ာ။
အဲဒီ အေဖၾကီးက သားေလးကို ပညာတတ္ အရမ္းျဖစ္ေစခ်င္သတဲ့
...။အဲဒါေၾကာင့္ ပညာေတြသင္ေပးတာေပါ့ဗ်ာ။ သားေလးကလည္း
ပညာပါရမီ ထူးခၽြန္တယ္လုိ႔ေျပာရမွာေပါ့ဗ်ာ။ တစ္နွစ္တစ္တန္းပံုမွ
န္ေအာင္ျပီး ဆယ္တန္းလည္းေအာင္သြားတာေပါ့..။သားေလးဆယ္
တန္းေအာင္တယ္ဆုိေတာ့ ဖေအ ၾကီးချမာ ၀မ္းလည္း၀မ္းသာျပီး၊၀
မ္းလည္း ၀မ္းနည္းရွာတာေပါ့။ ၀မ္းသာတာကေတာ့ တစ္ရြာလံုးမွာ

ဘေလာ့ဂ္(၁)လျပည့္


ကၽြန္ေတာ္ ေက်းလက္သားေလး ဘေလာ့ဂ္ကို စတင္ခဲ့သည္မွာ(၁)လျပည့္ေျမာက္ပါျပီ။ ကၽြန္ေတာ္ရဲ့ဘ
ေလာ့ဂ္ေလးကို ေကာင္းသည္ျဖစ္ေစ၊ ဆုိးသည္ျဖစ္ေစ မျငီးမျငဴ လာေရာက္ ဖတ္ရႈအားေပးၾကေသာ မိ
တ္ေဆြ သူငယ္ခ်င္းအားလံုးကို အထူးေက်းဇူးတင္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ။ ေနာက္ေနာင္လည္း ကၽြန္ေတာ္ရဲ့ ဘ
ေလာ့ဂ္ကေလးကို အစဥ္အျမဲ လာေရာက္အားေပးၾကပါအံုး။ တမင္တကာပဲ လာလာ၊ လမ္းၾကံဳလုိ႔ပဲေရာ
က္ေရာက္ ကၽြန္ေတာ္ ေက်းလက္သားေလး ဘေလာ့ဂ္ကိုေရာက္ရွိလာတဲ့ မိတ္ေဆြ၊ သူငယ္ခ်င္းေတြအ
ားလံုးေပ်ာ္ရႊင္မႈ အျပည့္အ၀ရျပီး ၾကံတုိင္းေအာင္၊ ေဆာင္တုိင္းေျမာက္ျပီး ျဖစ္ခ်င္တဲ့ဆႏၵနဲ႔ ျဖစ္ေနတဲ့ဘ
၀ျပည့္ တစ္ထပ္တည္းၾကပါေစ။ ကုိယ္စိတ္နွစ္ျဖာ က်န္းမာ၊ခ်မ္းသာျပီး၊ ေန႔ရက္တုိင္း ေပ်ာ္ရႊင္ၾကပါေစ။
အားလံုးကို ေက်းဇူးတင္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ...
ရာဇာ(ေက်းေတာသားေလး)
15.3.2011

Monday, March 14, 2011

ၾကက္မၾကီးရဲ့ေမတၱာ

လူေတြမဆိုထားနဲ႔ တိရစၦာန္တစ္ေကာင္ေတာင္မွ သားသမီးအတြက္ဆုိရင္ အသက္ကို ပဓာနပဲမထားပဲ
ကာကြယ္ခုခံတတ္တာ သဘာ၀ျဖစ္ပါတယ္။ဘာေၾကာင့္အဲလုိေျပာလည္းဆုိေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ ကိုယ္ေတြ
႔ၾကံဳခဲ့ဖူးလုိ႔ ေျပာရျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ အျဖစ္က ဒီလုိပါ။

အညာေဒသဆုိေတာ့ အိမ္တုိင္းအိမ္တုိင္း ႏြားေတြေမြးေတာ့ ေနာက္ေခ်းကုန္း(ႏြားေခ်းကုန္း) ရွိၾကပါတ
ယ္။အိမ္တိုင္းမွာ တြဲဖက္ေမြးျမဴေရးအတြက္ ၾကက္ေတြေမြးတတ္ၾကပါတယ္။အျမဲလိုလို ကၽြန္ေတာ္တို႔အိ
မ္မွာ လူေတြအကုန္လံုး အလုပ္ကိုယ္စီနဲ႔ အိမ္မွာမရွိတာကမ်ားပါတယ္။ကၽြန္ေတာ္က အိမ္မွာကေလးဆုိေ
တာ့ အိမ္ေစာင့္က်န္ခဲ့ရတာေပါ့ဗ်ာ။အေမက ကၽြန္ေတာ့္ကိုေသခ်ာမွာမွာသြားတာ..ဟုိဘက္အိမ္ကၾကက္
ေတြက ေသာင္းၾကမ္းတယ္တဲ့။ အဲေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္ကို ေသခ်ာေစာင့္ဖို႔မွာထားခဲ့တာ။   ကၽြန္ေတာ္လည္း
ကေလးဆုိေတာ့ လူၾကီးခိုင္းတဲ့အတုိင္းလုုပ္ရတာေပါ့။(အခုခ်ိန္လည္း လုပ္တုန္းပါ):P။     အဲဒီအခ်ိန္တုန္း
ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္က အျမဲတမ္းအိမ္ေစာင့္ေပါ့ဗ်ာ။

အညာေျမကဆီထြက္သီးနွံ(၂)


ေျမပဲပင္ရဲ့ အသံုး၀င္ပံုနဲ႔ စုိက္ပ်ိဳးပံု ကိုေျပာျပီးခဲ့ပါျပီ။ အခုတစ္ခါေတာ့ ဆီထြက္သီးနွံ တစ္မ်ိဳးျဖစ္တဲ့ နွမ္းပင္
ရဲ့ အသံုး၀င္ပံုနွင့္ စိုက္ပ်ိဳးပံု အေၾကာင္းကို ေျပာျပပါမယ္။
နွမ္းပြင့္နဲ႔နွမ္းသီး

Saturday, March 12, 2011

အညာေျမကဆီထြက္သီးနွံမ်ား(၁)


ဆီ ဆိုတာ ျမန္မာနုိင္ငံတြင္သာမက ကမၻာအရပ္ရပ္မွာလည္း ခ်က္ျပဳတ္စားေသာက္ၾကတဲ့ေနရာေတြမွာ အ
သံုးျပဳၾကပါတယ္။ ဆီမပါျပန္ရင္လည္း ဟင္းကစားရတာမေကာင္းျပန္ပါဘူး။ ဆီမ်ားသြားျပန္ရင္လည္း ေရာ
ဂါေတြ ရၾကျပန္ပါတယ္။ ဘာပဲေျပာေျပာ အညာသားေတြကေတာ့ ဆီေတာ္ေတာ္ စားတယ္ဗ်။ ဘာပဲေျပာေ
ျပာ အညာသားမ်ား ဆီစားၾက၏ေပါ့။

ျမန္မာနုိင္ငံမွာ ဆီထြက္သီးနွံ အမ်ိဳးမ်ိဳးရွိၾကပါတယ္။ေျမပဲ၊နွမ္း၊ ပန္းနွမ္း၊ေနၾကာ စတဲ့ အသီးအနွံေတြျဖစ္ပါ
တယ္။အဲဒီအထဲကမွ ေျမပဲပင္နဲ႔ နွမ္းပင္ရဲ့ အသံုး၀င္ပံုေတြကို ေျပာျပပါမယ္။ ဆီထြက္သီးနွံမ်ားလုိ႔ သံုးလုိက္
လုိ႔ အျခားအရာေတြအတြက္ အသံုးမ၀င္ဘူးလုိ႔ေတာ့ မထင္ေစခ်င္ပါဘူးခင္ဗ်ာ။အခု အဲဒီအပင္ေတြရဲ့ အသံုး
၀င္ပံုေတြကို ရွင္းျပပါမယ္။
ပင္ေထာင္ေျမပဲခင္း

မိုးလည္းအသက္ၾကီးျပီ


တစ္ခါက အညာေဒသမွာ မုိးေခါင္ ေရရွားလြန္းလို႔လူ
ေတြလည္း သီးနွံေတြ ပ်က္စီးျပီး၊ စီးပြားေရး အဆင္မ
ေျပမႈေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ လူေတြလည္း မိုးရြာေအာင္အ
မ်ိဳးမ်ိဳးလုပ္ၾကတာေပါ့ဗ်ာ။ ဘုရားကို ေရသြားျပီး သပၸါ
ယ္ရင္ မုိးရြာတယ္လုိ႔ ေျပာေတာ့ ဘုရားကို ေရသြားျပီ
းသပၸါယ္ၾကပါတယ္။ လြန္ဆြဲပြဲ လုပ္ရင္ မိုးရြာတယ္လုိ႔
ေျပာၾကျပန္ေတာ့ လြန္ဆြဲပြဲေတြ လုပ္ၾကျပန္တယ္။ေန
ာက္တစ္ခါ ငါးရ့ံမင္း ပရိတ္ရြတ္ရင္ မိုးရြာတယ္ေျပာ

Friday, March 11, 2011

တစ္ခါက ဧရာ၀တီ

“ေဟ့ ဖုိးေထာင္..ေရသြားခ်ိဳးမယ္ေလကြာ”။
“ဟာ..ခ်စ္သန္းတုိ႔ပါလား။ ငါလုိက္လို႔ မျဖစ္ေသးဘူးကြ အေမက အိမ္ေစာင့္ခိုင္းထားလို႔”။
“ေအး..မလုိက္လည္း ေနေလ ငါတုိ႔ဒီေန႔ စိမ္ေျပးတန္းကစားမလုိ႔ကြ ေရထဲမွာ”။
“ေအး..ငါ့အေမ ခဏေနရင္ ေစ်းေရာင္းသြားရာက ျပန္လာေတာ့မွာကြ။ အဲဒီအခါက်ရင္ ငါလုိက္ခဲ့မယ္ အခု
ေတာ့ မလုိက္ေသးဘူးကြာ”။
“ေအး..အဲဒါဆုိ ငါတို႔သြားေဆာ့နွင့္ေတာ့မယ္”။ အဲဒီအသံေလးေတြက ျမစ္ေရတုိးတဲ့အခ်ိန္တုိင္း ၾကားေနၾက
အသံေလးေတြပါ။ အခုလည္း ဖိုးပံု နဲ႔ ခ်စ္သန္းတို႔ ကေလးအုပ္စု ဖိုးေထာင္ကိုလာေခၚေနၾကျခင္းပါ။ ၀ါဆုိ၊၀ါ
ေခါင္ေရာက္ျပီဆုိတာနဲ႔ ဧရာ၀တီျမစ္ျပင္ဟာ တမုဟုတ္ျခင္း က်ယ္ျပန္႔လာပါတယ္။ ဖုိးေထာင္တုိ႔ ရြာကေလ
းက ဧရာ၀တီျမစ္ကမ္း နေဘးမွာဆုိေတာ့ ေရတက္ခ်ိန္ဆုိရင္ ရြာထဲထိ ေရ၀င္တဲ့အရပ္ေပါ့။ သစ္ပင္ၾကီးေတြ
ကလည္း အံု႔ဆုိင္းျပီး အမ်ားဆံုးအပင္ေတြကေတာ့ ဥႏၷဲပင္နဲ႔ ေစာင္းလ်ားပင္ေတြေပါ့။ ေနခ်င္စဖြယ္ရြာကေ
ေလးတစ္ရြာပါပဲ။ ဥႏၷဲပင္ေတြ ေပါလို႔ထင္ပါတယ္..ရြာနာမည္က ဥႏၷဲကုန္းတဲ့။
“ဟာ အေမ ျပန္လာျပီ.. လက္ထဲမွာလည္း မုန္႔ထုပ္ၾကီးနဲ႔ပါလား”။
“ေအး..ဟုတ္တယ္..။ မင္းတို႔ အတြက္ ထန္းသီးမုန္႔၀ယ္လာတာ”။
“အေမ..ေခၽြးေတြကလည္းရႊဲလုိ႔ သုတ္လုိက္ပါဦး”။ ဖိုးေထာင္အေမ ေစ်းသည္ၾကီး မျမၾကည္ကေတာ့ သားေ
ေလးေတြ မ်က္နွာျမင္လုိက္ရတာနဲ႔ အေမာေျပေနတဲ့ပံုပါပဲ။
“ဖုိးေထာင္... မင္းညီေလး ဖိုးေအာင္ ဘယ္အခ်ိန္က အိပ္သြားတာလဲ.. အေမ ခ်ိဳခ်ိဳတုိက္မလုိ႔ေလ။
“ဖုိးေအာင္ အိပ္တာ မၾကာေသးဘူး အေမရ။ ေရခ်ိဳးေပးျပီး သိပ္ထားတာ”။
“ဒါနဲ႔ မင္းအေဖ အရက္သမားၾကီးေရာ ဘယ္မွာတုန္း။ အိပ္ယာထျပီး တန္းသြားတာမလား”။
“တန္းသြားတာ မဟုတ္ပါဘူးအေမရာ... အေဖက ဖိုးေအာင္ကို ျမစ္ဆိပ္ေရခ်ိဳးလုိက္ပုိ႔ျပီး ျပန္လာမွသြားတာ
ပါ”။
“ေအး..မင္းကေတာ့ အျမဲတမ္း ဖေအဘက္က ကာစီးကာစီးနဲ႔ ဖာဖာမေနနဲ႔။ ေယာက်္ားတစ္ေယာက္အားကုိး
ရမလားလုိ႔ ယူထားမိပါတယ္ေတာ္..အခုေတာ့ သူ႔အရက္ဖိုးေတာင္ ဒီက ျမၾကည္မက ရွာေပးေနရတယ္ေတ
ာ့...ၾကားလုိ႔မွ ေကာင္းၾကေသးရဲ့လား..အရပ္ကတုိ႔ရဲ့...”။ ေဒၚျမၾကည္တစ္ေယာက္ ေယာက်္ားဆုိး ရထားတဲ့
အတြက္ အခုလို ေသာကဗ်ာပါဒမီး ေတြေတာက္ေလာင္ေနရျခင္းပါ။
“အေမရယ္..ေတာ္ပါေတာ့ဗ်ာ။ မငိုေတာ့နဲ႔ဗ်ာအေမ..အေမငိုရင္ က်ဳပ္လည္းငိုခ်င္တယ္ အေမရ။ တိတ္ပါ
ေတာ့အေမရာ...ဟီး...ဟီး...”။ဖုိးေထာင္တစ္ေယာက္ အေမငို၍ ငိုေနျခင္းျဖစ္ပါသည္။
“ေတာ္ပါေတာ့ ဖုိးေထာင္ရယ္ ငိုမေနနဲ႔ေတာ့ အေမလည္း မငိုေတာ့ဘူး”။ ေဒၚျမၾကည္ ေျပာေျပာဆုိဆို မ်က္
ရည္စေတြ သုတ္လုိက္ပါသည္။ ဖိုးေထာင္ရဲ့ ေခါင္းေလးကို ဆြဲယူျပီး ပြတ္ေပးေနလုိက္ပါသည္။

ကိုယ့္ေရကုိယ္ေကာင္း


တစ္ခါက ကၽြန္ေတာ္တို႔ရြာမွာ ဦးဥာဏ္ဆုိတဲ့လူစ္ေယာက္ရွိ
ပါတယ္။ သူက ေဒသအစြဲၾကီးသူ တစ္ေယာက္ေပါ့။ ဘာပဲ
ျဖစ္ျဖစ္ အေသးေလးကေန အၾကီးၾကီးထိကို အစြဲၾကီးသူပါ။
တစ္ခါတစ္ေလဆုိ ရြာထဲကလူေတြနဲ႔ အခ်င္းခ်င္းေတာင္မွ
အဆင္မေျပျဖစ္တဲ့သူဆုိလည္း မမွားဘူးေပါ့ဗ်ာ။ တစ္ခါက
လည္း တစ္ရြာလံုး ဘုရားပြဲမုန္႔ ေၾကာ္ၾကတာေပါ့။ အဲလုိေၾက
ာ္ၾကၾကေပမဲ့ သူတို႔အိမ္က အဲဒီအခ်ိန္ထိ မေၾကာ္ေသးဘူးေ
လ။အဲလိုမေၾကာ္ရေသးတာကိုသိေတာ့ ပါတ္၀န္းက်င္က မုန္႔
ေတြသြားေပးတာေပါ့။ အဲဒါကို မစားဘူးေလ။ မစားတဲ့အျပင္

Thursday, March 10, 2011

အညာေျမကေဆးရြက္ၾကီး


“တံတားဦးက ကြမ္းနု၀ါ
ငါန္းျမာက ေဆး
ကြမ္းသီး ေတာင္ငူနွင့္
ကုိင္းထံုးျဖဴ ျပည္ရွား
သာ၀ါးလို႔ေထြး” ဆုိတဲ့ကဗ်ာေလးကို လူတုိင္းသိၾကျပီးသားျဖစ္မွာပါ။ ဒါေပမဲ့ အနည္းငယ္ျပန္ေျပာပါရေစ။ကြ
မ္းတစ္ယာ ၀ါးေတာ့မယ္ဆုိရင္ အဲဒီကြမ္းယာထဲထည့္ဖို႔ပစၥည္းေတြ လိုအပ္ပါတယ္။ အဲဒီ လိုအပ္တဲ့ပစၥည္း
ေတြကေတာ့ တံတားဦးကထြက္တဲ့ ကြမ္းနု၀ါ၊ ငါန္းျမာကထြက္တဲ့ ေဆးရြက္ၾကီး၊ ေတာင္ငူကထြက္တဲ့ကြ
မ္းသီး၊ စစ္ကိုင္းကထြက္တဲ့ထံုး နဲ႔ ျပည္ကထြက္တဲ့ ရွားတုိ႔ပဲျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီ ေဒသေတြကထြက္တဲ့ ပစၥည္း
ေတြက အေကာင္းဆံုးေပါ့။ အဲဒီပစၥည္းေတြထဲကမွ ငါန္းျမာကထြက္တဲ့ေဆးအေၾကာင္းကို ေဖာ္ျပမွာပါ။

ဗာဂ်ီးနီးယားေဆးပင္

ေက်းလက္သားေလးနွင့္အလြဲမ်ား


ကၽြန္ေတာ္ ေက်းလက္သားေလးဟာ အျမဲတမ္းလြဲတတ္သလုိ၊ ရွက္ျပာ
ရွက္ျပာ လုပ္တက္တဲ့ေနရာမွာလည္း နွစ္ေယာက္မရွိသူပါ။ အိမ္ကေတာ့
ကၽြန္ေတာ့္ကို နာမည္တပ္ထားေလရဲ့ ပ်ာသေလာက္ ဖြဲမထြက္တဲ့ေကာင္
တဲ့ေလ။ကၽြန္ေတာ္ကလည္း ကၽြန္ေတာ္ကိုး အေျပာခံရတာမဆန္းပါဘူးေ
လ။

Wednesday, March 9, 2011

ဥညြန္႔ နဲ႔ ျမစ္သီး(စားစရာအပင္မ်ား)


ဒီတစ္ခါေတာ့ ေခါင္းစဥ္ကို ထူးထူးဆန္းဆန္းေပးပစ္လုိက္မိပါတယ္။ “ဥညြန္႔ နဲ႔ ျမစ္သီး ”ဆုိျပီးေပါ့။ အဲဒီေခါ
င္းစဥ္ကို သာမန္ကာ လွ်ံကာ ဖတ္လိုက္မိရင္ေတာ့ ဦးေနွာက္စားရမွာအမွန္ပါပဲ။ ဘာေၾကာင့္လည္းဆုိေတာ့
ကၽြန္ေတာ္က ပံုမွန္မဟုတ္တာကို ေပးလုိက္မိလို႔ပါ။ ကၽြန္ေတာ္ေပးထားတာ ပံုမွန္မဟုတ္ဘူးဆိုေတာ့ ကၽြန္
ေတာ္ကိုယ္တုိင္ ျပန္ရွင္းျပရေတာ့မွာေပါ့ေလ။ ကိုင္း...စရွင္းမယ္ဗ်ာ။ ေအာက္ကို ရႈစားေတာ္မူၾကပါကုန္အံ့။
ကန္ဇြန္းပင္

ဖူးစာရွင္


တစ္ခါတုန္းက ရြာတစ္ရြာမွာ ကုလားၾကီးတစ္ေယာက္ရွိပါတယ္။
အဲဒီကုလားၾကီးက ရြာထဲမွာရွိတဲ့ အပ်ိဳၾကီးတစ္ေယာက္ကိုအသ
ည္းအသန္ ၾကိဳက္ေနတာေပါ့ ။အဲဒါကို အပ်ိဳၾကီး မမလည္းသိတ
ာေပါ့ဗ်ာ။ ကုလားၾကီးက ဘယ္လုိပဲ မ်က္နွာရေအာင္လုပ္လုပ္အ
ပ်ိဳၾကီးကေတာ့ လံုး၀မွ စိတ္၀င္မစားပါဘူး။ စိတ္မ၀င္စားတဲ့အျပ
င္ အျမင္ကတ္ျပီး မုန္းေတာင္မုန္းေနတာေပါ့ဗ်ာ။ အပ်ိဳၾကီးကဘ

Tuesday, March 8, 2011

အေမ့ယက္ကန္းစင္

လူ႔ဘ၀မွာ ေရးသံုးေရးရွိတယ္ဆိုတာ လူတုိင္းသိၾကမွာပါ။ အဲဒီေရးသံုးေရးဟာ လူ႔ဘ၀အတြက္ အေျခခံအ
က်ဆံုးအေရးသံုးခုပါ။
(၁)စားေသာက္ဖုိ႔အေရး
(၂)၀တ္ဆင္ဖို႔အေရး
(၃)ေနထုိင္ဖို႔အေရးတုိ႔ပဲျဖစ္ပါတယ္။
အတိုေျပာရမယ္ဆုိရင္ေတာ့ (စား၊၀တ္၊ေန) ေရးေပါ့။ လူရယ္လို႔ျဖစ္လာရင္ မစားမေသာက္ပဲဘယ္သူမွ ေနနုိ
င္လိမ့္မည္မထင္။ ထမင္း(၇)ရက္ေလာက္ မစားရရင္ကုိ လူ႔ဘ၀ထဲကေန ထြက္ခြါသြားရပါလိမ့္မယ္။ စာဆုိေ
တာင္ေရးေသးတာကိုးဗ်..“ထမင္းအသက္(၇ )ရက္၊ ေရအသက္(၁)မနက္”တဲ့။အဲဒီေတာ့ မစားရရင္လည္း
မျဖစ္ေပဘူးေနာ္။ ဒုတိယတစ္ခုျဖစ္တဲ့_၀တ္ဆင္ေရးဆုိတာကေတာ့...မနုႆဆုိတဲ့ အသိဥာဏ္ ရွိတဲ့လူ
ေတြတုိင္းမွာ အရွက္တရားနဲ႔ လူလုပ္တာျဖစ္တဲ့အတြက္ ၀က္စားဆင္ယင္ ၾကပါတယ္။အသိဥာဏ္နဲတဲ့ လူရုိ
င္းေတြေတာင္ သစ္ရြက္၊သစ္ခက္ေတြ ဖုံးအုပ္ထားတာ ေတြ႔ျမင္ဖူးၾကေပမေပါ့။(ဒါေပမဲ့ အခုေခတ္ ေမာ္ဒယ္
ေတြ ဘယ္လုိတရားနဲ႔ လူလုပ္ေနၾကတယ္ဆုိတာ ကၽြန္ေတာ္မသိ)။ အဲဒီေတာ့ ၀တ္ဆင္ဖို႔အေရးကလည္း မ
ရွိလွ်င္ မျဖစ္။ တတိယအခ်က္ျဖစ္တဲ့ ေနထုိင္ဖို႔အေရးဆုိတာကလည္း အေရးၾကီးတာပဲေနာ္။ ေနထိုင္ နုိင္ဖို႔
ေျမၾကီးရွိရမယ္။ အဲဒီေျမၾကီးေပၚမွာမွ မိုးလံု၊ေလလံု ရာသီဥတုဒဏ္ကို ကာကြယ္နုိင္ဖို႔ အိမ္ရွိရပါအံုးမယ္။ အိ
မ္ဆုိတာကေတာ့ လူသားေတြအတြက္ အေျခခံ အေဆာက္အအံုေတြပဲေပါ့။ ကိုင္း..အဲဒီအခ်က္သံုးခ်က္လံုး
က အေျခခံက်တယ္ဆုိတာကိုေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔သိရွိျပီးၾကျပီေပါ့ဗ်ာ။ အဲဒီသံုးခုထဲကမွ ၀တ္ဆင္ဖို႔အေရး
ျဖစ္တဲ့ အညာသူ၊အညာသားေတြရဲ့ အ၀တ္အထည္ယက္လုပ္ပံုကို ေရးသားမွာျဖစ္ပါတယ္။ ေအာက္ကိုဆက္
လက္ရႈစားေတာ္ မူၾကပါကုန္အံ့။
၀ါပင္မွ၀ါေပါက္

အေမ့ရဲ့သားေခ်ာ့ေတး


အေမ............ေတးဆုိသိပ္ပါ
ေျပာတဲ့အခါ၀ယ္ အေမျငင္းလုိ႔
အုိ႔..ေအ့..ေအ့..အုိ ပဲဆုိခဲ့တဲ့အေမ။

သားေမာင္လူငယ္ ေက်ာင္းေနစအရြယ္
ေရာက္ခဲ့ျပန္ေတာ့ ဟုိကဗ်ာေလးဆိုျပ
ဒီကဗ်ာေလးဆုိျပပါနဲ႔ ပူဆာတတ္ခဲ့တယ္ေလ။

အဲဒီအခါမွာ အေမျငင္းလို႔..ဘုရား၊တရား၊သံဃာ
ထိပ္မွာထားလို႔ မိဘ၊ဆရာ ပူေဇာ္ကြယ္ ဆိုတဲ့
ကဗ်ာမမွီ စာမညီေလးကို ရြတ္ျပခဲ့တဲ့အေမ။

အိမ္၀ုိင္းထဲကအပင္မ်ား(၂)


ဒီတစ္ခါေတာ့အိမ္၀ိုင္းထဲမွာစိုက္တဲ့အပင္မ်ား(၂)အေၾကာင္းကိုေရးပါမယ္။ဘူးပင္၊ကင္းပံုပင္အေၾကာင္းကုိ
ေရးမွာျဖစ္ပါတယ္။ဘူးပင္ေရာ၊ ကင္းပံုပင္ေရာ နွစ္ပင္လံုးကအႏြယ္မ်ိဳးေတြျဖစ္ပါတယ္။စင္ခံေပးေလေက
ာင္းေလပါပဲ။စကားပံုေတာင္ရွိတယ္ေလ.."ဘူးေကာင္းေတာ့စင္ခံ၊ လင္ေကာင္းေတာ့စံ"တဲ့။

ကၽြန္ေတာ္တို႔ရြာမွာေတာ့အယူတစ္ခုရွိတယ္။ဘူးပင္ကိုအိမ္၀ုိင္းထဲမစုိက္ရဘူးတဲ့။ဘူးပင္စုိက္လုိက္လုိ႔အပင္
ကအရမ္းျဖစ္ျပီး အသီးေတြအမ်ားၾကီးသီးရင္လူေသတယ္လို႔ေျပာၾကပါတယ္။တုိက္ဆုိင္မႈေတြလားဆုိတာ
ေတာ့ကၽြန္ေတာ္လည္းမသိပါဘူး။တစ္ခ်ိဳ႕လူမေနတဲ့ အိမ္၀ိုင္းေတြထဲမွာေတာ ့စိုက္ပါတယ္။လူမေနလို႔လား
ေတာ့မသိဘူး စုိက္တဲ့သူေတြဘာမွေတာ့မျဖစ္ပါဘူး။ လူေနတဲ့၀ိုင္းထဲမွာေတာ့မစိုက္ၾကဘူး။"ေၾကာက္တ
တ္၀န္ကင္း၊ရဲလွ်င္မင္းျဖစ္"ဆုိသလိုေပါ့ ေၾကာက္တဲ့သူကမစိုက္၊မေၾကာက္တဲ့သူကစိုက္တယ္ေပါ့။

Monday, March 7, 2011

ေနာင္တမရတဲ့သားမုိက္


"ဟူး"ပူလုိက္တဲ့ေန ဘယ္ခ်ိန္မ်ားမွေအးပါ့မလဲ။ ဒီအတုိင္းဆုိရင္ေတာ့ သတၱ၀ါေတြေသကုန္လိမ့္မယ္။ ငါ့မိန္းမ
မယ္ခင္ဘယ္လုိမ်ားေနပါ့မလဲ"။ဘုိးဇံဆရာ၀န္သြားပင့္ရင္း ေနအရမ္းပူတာေၾကာင့္ ျငီးရင္း ေရာဂါသည္မိန္းမၾကီး
ကိုသတိတရနဲ႔ေရရြတ္လုိက္ပါသည္။"ဒီအတုိင္းထုိင္ေနလို႔မျဖစ္ဘူး မယ္ခင္က ေနေတာ္ေတာ္မေကာင္းေနတာ။
သားေလးတစ္ေယာက္ရွိျပန္ေတာ့လည္း အားမကိုးရဘူး။ ကိုယ့္အေမဒီေလာက္ ေနမေကာင္းျဖစ္ေနတာကိုျပ
န္ၾကည့္ေဖာ္မရတဲ့အေကာင္..ဒီေကာင္နဲ႔ေတာ့ေတာ္ေတာ္ခက္ေနပါျပီ"။ ဘိုးဇံ ေတာင္ေတြး၊ေျမာက္ေတြးနဲ႔ ဆ
ရာ၀န္ေနတဲ့ရြာကို္ ေရာက္မွန္းမသိေရာက္လာပါသည္။ သူ ေလွ်ာက္လာတဲ့ခရီးက(၃)မုိင္ေလာက္ ေ၀းခဲ့တ
ာဆုိေတာ့ ေရကလည္းအရမ္းဆာေနျပီေလ။ ရြာထိပ္ကေရခ်မ္းစင္ေလးေတြ႔တာနဲ႔ ရြာထဲကိုမ၀င္ေသးပ ဲေရခ်မ္
းစင္ေလးနားကပ္ျပီး အုိးမႈတ္ခြက္ကုိင္းေလးကိုလွမ္းဆြဲျပီး ေရတစ္ခြက္ခပ္ေသာက္လုိက္ပါတယ္။ "အား..ေအး
လုိက္တာအေမာကိုေျပသြားတာပဲ။ ေရခ်မ္းစင္အလွဴရင္ေရာ၊ ေရျဖည့္တဲ့သူေတြေရာဒ ီေရးေလးလုိ အျမဲတမ္း
ေအးခ်မ္းနုိင္ျပီးဘ၀အေမာေတြေျပေပ်ာက္နုိင္ပါေစ..."။ ဘုိးဇံဆုေတြေတာင္းရင္း မ်က္ရည္ေလးကလည္းလ
ည္ျပီး ပါးစပ္ကလည္းဆုေတြတစ္ခုျပီးတစ္ခုေပးေနပါသည္။

အေမသို႔တမ္းခ်င္း


အေမ....
သား..အေမ့ရင္ခြင္ထဲကေန ထြက္ခြါသြားတဲ့အခ်ိန္ကစျပီး အေမ့ကိုအရမ္းလြမ္းတယ္အေမ။
ျမိဳ႕ၾကီးျပၾကီးေရာက္လုိ႔ မုိးထိေအာင္ျမင္႔တဲ့တိုက္ေတြေပၚမွာေနရေပမဲ့ အေမ့အိမ္ေလးကိုလြမ္းတယ္အေမ။
ျမိဳ႕ၾကီးျပၾကီးမွာ အစားအေသာက္ေကာင္းေတြစားေနရေပမဲ့ အေမခ်က္ေကၽြးတဲ့ ေတာထမင္း၊ေတာဟင္း
ေလးေတြကို အရမ္းလြမ္းတယ္ အေမ။
ျမိဳ႕ၾကီးျပၾကီးမွာ အ၀တ္အစားအေကာင္းေတြ၀တ္ေနရေပမဲ့ အေမကိုယ္တုိက္ယက္ေပးတဲ့ ဖ်င္လံုခ်ည္နဲ႔၊ဖ်င္တဘက္ကိုလြမ္းတယ္အေမ။
ျမိဳ႕ၾကီးျပၾကီးမွာ ဖုန္းကိုနႈိးစက္ေပး၊နာရီကိုနႈိးစက္ေပး၊ကြန္ျပဴတာေတြႏႈိးစက္ေပးေနရေပမဲ့ အေမ့ရြာကၾက
က္ဖတြန္သံကိုလြမ္းတယ္အေမ။
ျမိဳ႕ၾကီးျပၾကီးမွာ ေလပန္ကာေတြနဲ႔ေလေတြေအးေအာင္လုပ္ေနေပမဲ့ အေမ့ယပ္ေတာင္ေလးကိုပဲလြမ္းတယ္
အေမ။

Sunday, March 6, 2011

အမ်ိဳးခ်စ္တဲ့က်ီး


က်ီးကန္းေတြကေနရာေဒသတုိင္းမွာရွိေနၾကပါလိမ့္မယ္။က်ီးကန္းေတြက တစ္ခါတစ္ေလေတာ့အရမ္းမုန္းဖို႔
ေကာင္းပါတယ္။တစ္ခါတစ္ေလေတာ့လည္း သူ႔ကိုမုန္းတဲ့စိတ္ေတြေပ်ာက္ေပ်ာက္သြားမိပါတယ္။ ဘာလို႔မုန္
းတာလည္းဆုိရင္ က်ီးကန္းကအရမ္းဆုိးတယ္ေလ။လူေတြကိုမေၾကာက္ဘူး...သူတို႔လုပ္ခ်င္ရာကိုလုပ္တ
ယ္။အိမ္မွာဆုိရင္လည္း အစားအေသာက္ေတြကိုလာလာျပီးခ်ီသြားတက္ပါတယ္။ သူတုိ႔ကိုေျခာက္တဲ့အခါ
မွာဆိုရင္လည္း ပမာမခန္႔နဲ႔လံုး၀ကိုမေၾကာက္တဲ့အေကာင္ေတြပါ။ ဘာလို႔အမုန္းစိတ္ေတြေပ်ာက္ရသလဲဆို
ရင္ေတာ့ သူတုိ႔ကအမ်ိဳးခ်စ္တဲ့အေကာင္ေတြလည္းျဖစ္၊က်ီးကန္းရဲ့ ေျခေထာက္ကေဆးသံုးလည္း၀င္လုိ႔ပါ။
ဘယ္လုိသံုးတယ္ဆုိတာေတာ့ ကၽြန္ေတာ္လည္းေမ့သြားလုိ႔မေျပာတက္ေတာ့ပါဘူး။